五臺山
東臺-望海峰、西臺-掛月峰、
南臺-錦繡峰、北臺-葉斗峰、
中臺-翠巖峰
五峰之外稱臺外，五峰之內(nèi)稱臺內(nèi)，臺內(nèi)以五臺縣臺懷鎮(zhèn)為中心。
鄭州乘K1366次（17:03-05:02)或K2502次（21:10-09:55）赴太原。
早集合乘空調(diào)旅游汽車赴中國四大佛教名山之首、文殊菩薩的道場五臺山，太原—【五臺山】（240km 車程約4小時），中午抵達后參觀藏傳佛教代表、最大的黃廟領(lǐng)袖寺廟——菩薩頂（游覽時間約60分鐘）、五臺山最古老、最大的清廟領(lǐng)袖寺院——顯通寺（游覽時間約60分鐘）：大雄寶殿（五臺山的鎮(zhèn)山之寶）、銅殿、無量殿等，外觀五臺山標志性建筑大白塔（不進廟）；參觀存有五臺山石刻藝術(shù)珍品的——廣化寺（游覽時間約30分鐘），游最大文殊菩薩蕎麥像所在地、文殊菩薩祖庭——殊像寺（游覽時間約30分鐘），晚入住民辦賓館。
菩薩頂在靈鷲峰上，從峰下仰望，菩薩頂前一百零八級陡峭的石階，如懸掛在空中的天梯，上面是梵宮佛國，瓊樓玉宇。菩薩頂?shù)慕ㄖ?，主要殿宇外觀似皇宮，而內(nèi)部布置卻又具有濃烈的喇嘛教韻味。菩薩頂山門外水牌樓上的“靈峰勝境”，文殊殿前石碑坊上的“五臺圣境”，是康熙皇帝親筆題寫的。
顯通寺鐘樓二樓懸掛著一口重達9999斤的幽冥大鐘，相傳敲鐘的人要七長八穩(wěn)來回二十次，敲鐘人深感需時點把握之準，渾身滲會出汗水。在鐘樓的正中掛著一副牌匾，上寫“震悟大千”四個大字，這里“震悟大千”的意思是說鐘聲悠揚，希望生活在苦海中的蕓蕓眾生都能聽到鐘聲看破、放下苦海、離苦得樂。
顯通寺殿宇外柏樹歷經(jīng)滄桑，層林疊翠，其中有一顆樹身蜿蜒盤繞，遠看沖天仰面騰空飛出兩條巨龍，有型無神，只是沒有點睛而已。
早朝拜五臺山香火最旺、許愿最靈的寺廟——五爺廟（萬佛閣）（游覽時間約30分鐘），為自己及親朋好友許下美好的愿望；登1080個臺階（可自費坐索道）參觀五臺山五方文殊所在寺廟、五臺山“小朝臺”所在地——黛螺頂（游覽時間約120分鐘），午餐后游覽臺外最大寺院，五臺咽喉—【尊勝寺】（游覽約1.5小時），游國家4A級旅游景區(qū)、山西第一家動態(tài)展示傳統(tǒng)與現(xiàn)代老陳醋生產(chǎn)工藝流程和老陳醋歷史文化內(nèi)涵的工廠化博物館——【東湖醋園】（游覽約40分鐘），19:22乘1551次火車返鄭州。
五爺廟位于五臺山懷鎮(zhèn)中心,名氣最大,最靈驗,香火最旺的一座寺廟.傳說五爺是東海龍王五個兒子中最小的那位龍?zhí)?他有求必應(yīng),游人爭著燒午夜零時第一柱香,那樣許的愿更能實現(xiàn).
一般早晨空腹到五爺廟許愿，每月農(nóng)歷的十五或初一可在零點去燒頭香，除此以外根據(jù)不同的季節(jié)，在早上的4點到7點前去進香許愿。據(jù)說，最多可許三個愿望，許愿必須要還愿。也可求愿，求愿可不來五爺廟還愿。
許愿時第一步進香，進香就是和神佛進行溝通。第二步，朝東西南北四個方向朝拜，因為五臺山四面皆有佛。第三步，到五爺像前叩拜許愿或求愿。
五爺是文殊菩薩的化身之一，在五爺像前許愿，愿望達成后要在一年內(nèi)來還愿，還愿主要還有3種方式：
1、在五爺廟掛牌匾（如今已經(jīng)掛了不少了，據(jù)說還經(jīng)常要替換）；
2、給五爺像披龍袍（也看到已經(jīng)披了不少）；
3、因為傳說五爺特別喜歡看戲，所以在供奉五爺塑像的對面搭建了戲臺，供有條件的施主捐上一臺戲來還愿，還有就是在五爺廟做法事。
服務(wù)標準：
1、 門票：景區(qū)第一道大門票及所列小景點門票；
2、 住宿：太原經(jīng)濟型標準間，五臺山農(nóng)家標準間（獨立衛(wèi)生間，有電視，沒有空調(diào)，有暖氣有熱水，沒有洗欶用品），如出現(xiàn)單男單女，需要現(xiàn)補房差70元/人/晚；
3、用餐：全程含1早3正（早餐：稀飯、饅頭、咸菜；正餐：十人一桌，八菜一湯，若不夠十人根據(jù)所坐人數(shù)酌情安排）；
4、導(dǎo)服：當(dāng)?shù)貎?yōu)秀導(dǎo)游服務(wù)；
5、交通：往返空調(diào)火車硬臥，當(dāng)?shù)乜照{(diào)旅游車。
文殊菩薩心咒道一法師 - 慈悲心智慧心
